כל המאמרים של מיטב המומחים פעם בשבוע ישירות למייל שלך.

ליום הכיפורים

מאת: כנרת עוזיאל, כתבת "מכללת אחלמה"

מה נהדר כהן גדול בצאתו בשלום מן הקדש או לפי נוסח אשכנז, מה נהדר היה מראה כהן גדול בצאתו בשלום מבית קדש הקדשים.

שני שיאים בתפילת יום כיפור: "כל נדרי" אליה מתקבצים כולם, מצטופפים ומקשיבים בחרדת הקודש, ותפילת הנעילה. התבוננות בשתי הנקודות הללו מגלה את החיבור להתחלה ולסוף כנקודות חשובות בזמן ובתהליך.

מאמרים נוספים בנושא: יום הכיפורים, הסתכלות אחרת על חגי תשרי, חשיבות חגי תשרי על פי הקבלה

לי תמיד נדמה ששיא עבודת התפילה שלנו ביום הכיפורים הוא דוקא באמצע היום, בין שחרית למנחה בתפילת המוסף - בתפילת כהן גדול הנכנס לקדש הקדשים לכפר על כל עם ישראל. זו שעה נעימה בעיני, כי בית הכנסת אינו מלא כמקודם ויש שקט באויר, ונדמה שהכריעה וההשתחויה בהשתטחות מלאה על הרצפה מוחקות את ההפרש הטבעי הקיים בתודעה בין האדם לקב"ה, וממלאות את כל הישות בהכנעה וענוה.

עבודת הכהן הגדול בבית המקדש ביום הכיפורים היתה מורכבת ועמוסה בהחלפת בגדים, טבילות וכדומה, ודינים רבים לה. אך שיאה של העבודה הוא בשקט. כניסה לקדש הקדשים - אחדות, כניעה, אהבה גדולה, אמת, כפרה.

עבודה רבה נדרשה כהכנה לרגע הכניסה, רגע בו אדם אחד - בחינתו כאדם הראשון, בו כלולות כל נשמות ישראל באהבה וללא חטא, כבגן עדן מקדם. וברגע האחד בו מגיע הכהן הגדול לאחדות הגדולה הנובעת מאהבה, אהבת הטוב והאמת, ראיית הנשמה האצילית של עם ישראל - או אז יכול הוא להיכנס אל הקודש פנימה.

וביציאתו - שמחה גדולה, ותפילתו קצרה היא: "יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה יאהדונהי אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ. שֶׁתְּהֵא שָׁנָה זוֹ הַבָּאָה עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵם. אִם שְׁחוּנָה תְּהֵא גְשׁוּמָה. וְאַל תִּכָּנֵס לְפָנֶיךָ תְּפִלַּת עוֹבְרֵי דְרָכִים לְעִנְיַן הַגֶּשֶׁם בִּלְבַד. בְּעֵת שֶׁהָעוֹלָם צָרִיךְ לוֹ. וְשֶׁלֹּא יִצְטָרְכוּ עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל בְּפַרְנָסָה זֶה לָזֶה וְלֹא לְעַם אַחֵר. שָׁנָה שֶׁלֹּא תַּפִּיל אִשָּׁה אֶת פְּרִי בִטְנָהּ. וְשֶׁיִּתְּנוּ עֲצֵי הַשָֹּדֶה אֶת תְּנוּבָתָם. וְלֹא יַעְדֵּי עֲבֵד שֻׁלְטָן מִדְּבֵית יְהוּדָה" (סדר העבודה ליום הכיפורים).

ביום הכיפורים, באין כהן גדול ובית המקדש, כולנו נכנסים לקדש פנימה.
שנזכה להתקדש ולהיטהר, לאהוב באמת, לראות את הצד הטוב והניצוץ האלקי, גודל הנשמה ועדינותה המקורית, ומתוך שקט ואמת, הכנעה, עוז וענוה - נזכה להתפלל לפני ה' יתברך את צרכי הכלל, ומתוך כך ימשך שפע וברכה לכל פרט ופרט.

נוהגים לומר "גמר טוב" או "גמר חתימה טובה". מבלי לשנות מנהג המקום, מבקשת לאחל לכולנו שנזכה לעמוד לפני ה' יתברך באמונה גדולה שראויים אנו לטוב המוכן לנו בגאולה השלמה. ומתוך כך בודאי שיחתום לנו ה' לכלל ולפרט חתימה טובה וישועה גדולה בבנין שלם.

"גדולה היא אהבתי לכל היצורים,
לכל המציאות.
חלילה לי להכניס בלבבי גם זיק קטן של משטמה,
של שנאת הבריות.

הנני מרגיש במלא קרבי
את אהבתי הגדולה לכל הבריות, וביותר מזה לבני אדם,
ובמדה יותר עליונה לבני ישראל,
ובכמה מעלות בקדש ליראי ה', לשומרי תורה ומצוות,
וקל וחומר לתלמידי חכמים.

איני חפץ בפחיתת הכבוד של שום אדם,
אני רוצה שהכל יתעלו, הכל יתכבדו, יתרוממו ויתפארו.
הנני צריך להכיר את תוכיות רצוני,
את נקודת חפץ נשמתי,
למען אדע לכון את דרכי אך למעלה".